Ez a szöveg 2021 szeptember és 2022 január között íródott, és a 2022. február 15-én közzétett "Hőskultusz és eurocentrizmus | A háborús média elemzése" című Szamizdat-videó átirata.

1. Intro

Mikor nyolc-tizenkét éves gyerek voltam, baromira érdekelt a katonaság. Állandóan háborús filmeket néztem, előástam apám régi felszerelését a sorkatonaságból és Nerf-ökkel lövöldöztünk egymásra a haverjaimmal.

Minden helikopteranyuka és bolond konzervatív politikus meglepetésére ezt a hozzáállásomat a háborús videojátékok változtatták meg, főleg a többjátékos módok miatt. A Battlefield 1, ahogy a legtöbb multis FPS, természetéből fakadóan nem mutathatja be olyan dicsőségesnek, teátrálisnak és fekete-fehérnek a háborút, mint a filmek. A játékos soha nem kiemelt fontosságú szereplője a meccsnek, nem védelmezi a plot armor, vak szerencse, az ellenségei esetleges jóindulata vagy a túlélési torzítás, ami kiszűri a töredéknyi emlékezésre érdemes eseményt a háború feneketlen poklából. Egy olasz, török, amerikai, orosz és egy osztrák-magyar gyalogos katona mind egyformán halandó, ugyanannyi eséllyel lövik őket agyon, döntik rájuk a házat, szúrják le egy bajonettel, engednek rájuk mustárgázt, ütik el tankkal vagy bombázzák le repülőről. A soha nem látott katonai vezetés pedig hezitálás nélkül küldi a harmadik zászlóaljat ugyanabba a húsdarálóba, ahol már az előző kettő elhullott. A kampány első küldetése mindezt még jobban a szájába rágja azoknak, akik nem figyeltek eléggé; a játékos többször elkerülhetetlenül meghal a csatatéren, de ilyenkor az egyszerű újjáéledés helyett a képernyőn megjelenik a katona neve és születési dátuma, aztán a játékos átveszi az irányítást egy teljesen másik katona felett, akinek a sorsa szintén az, hogy egy név legyen egy emlékművön, ha annyi. Persze ennek az éléből elvesz, hogy utána mégiscsak több száz órán keresztül műveljük azt a háborút, aminek a szörnyűségéről maga a játék is mondani akar valamit. Ez a disszonancia visszatérő elem a háborús médiában.

Amúgy is, mi egy háborús film vagy játék szerepe? Persze, tudjuk, első sorban az, hogy kibaszott vagány meg szórakoztató legyen a sok lövöldözéssel és robbanással. De közelebbről megnézve az ilyen média kulturális hatását felfedezhetünk pár érdekes motívumot.

 Ez a szöveg 2022 januárban íródott, és a 2022. január 4-én közzétett "FanMadeMaker: A halk rész hangosan, a hangosat halkan" című Szamizdat-videó átirata.

Aki bármennyire otthonosan mozog a YouTube-on, valószínűleg legalább hallott már Nagy Mártonról, alias FanMadeMakerről.

Marci a magyar YouTube régi gárdájának utolsó tagja, akinek sikerült megőriznie az önazonosságát. A közönségével együtt nőtt fel, ezer meg egy féle formájú és minőségű tartalmat gyártott, és fiatalabb koromban rám is nagy hatással voltak a videói, úgyhogy ne értse senki félre a helyzetet, nem bele akarok rúgni, hanem építő kritikával szeretnék szolgálni, aminek, feltéve, hogy őszintén beszél a videójában, kétlem, hogy Marci ne látná be az érvényességét. Eddig sem álltak tőle távol a politikai, vagy legalábbis társadalomkritikai megnyilvánulások, és 2021. december 25-én ismét felemelte a szavát a „Szerepünk a rendszerben” című egy órás videójában.

 Ez a szöveg 2021 júliusában íródott, és a 2021. szeptember 2-án közzétett "Halott emberek kitalált véleménye" című Szamizdat-videó átirata.

1. Petőfi ma "konzervatív" "forradalmár" lenne

2021 március 13-án "Petőfi ma konzervatív forradalmár lenne" címmel jelent meg cikk a Magyar Nemzeten. Már a cím is egy különös önellentmondás, hiszen a konzervativizmus a status quót akarja fenntartani, ahhoz pedig nem kell forradalomhoz folyamodni, mert a tehetetlenség fenntartja magától. A status quo felborításához, a fennálló rend átalakításához már valóban erőt kell kifejteni, de ez nem célja a konzervativizmusnak. Ha pedig a fennálló rend védelme helyett egy korábbi status quo visszaállítása a cél, akkor valójában reakcionarizmusról beszélünk, ugyanarról az eszméről, ami az 1848-as forradalmakat leverte. Akárhogy is, sem a konzervatív, sem a reakciós nem olyan jelző, amit Petőfi Sándorra rá lehetne aggatni. De ne akadjunk fel a címen.

Ez a szöveg 2021 február és június között íródott, és a 2021. július 5-én közzétett "Sajtószabadság és propaganda" című Szamizdat-videó átirata.

1. Bevezető

A média hazudik neked. Remélhetőleg ez még nem egy túl vitás kérdés, de hogy ezeken a hazugságokon átláthassunk, meg kell vizsgálni a propaganda okait és módszertanát.

Eléggé töltött szó ez, a propaganda. A továbbiakhoz azonban le kell szögezni, hogy mi a jelentése. Definíció alapján a propaganda egy eszme vagy elképzelés széleskörű, tervszerű terjesztése, elfogadtatása és megkedveltetése.